Самая страшная - женская месть

В наше время всякие дерьмовые книжки, журналы и др. публички почему-то упорно учат женщин быть стервами, а девочек — стервочками. При этом под словом«стерва» (означающим, для справки, «труп околевшего животного», «падаль») подразумевается безответственное, патологически раздражительное и меркантильное существо, которое сочетает в себе заоблачные претензии на «жизненную мудрость» и полное нежелание с этой жизнью встречаться.

Когда такой эквивалент мужчины-жлоба (отягощённый вдобавок мегаломанией) произносит что-нибудь вроде «бойся меня, я тигрица, я могу и укусить», или «все бабы как бабы, одна я королева», хочется взять и написать о возможной женской мести.

Про то, каков из себя настоящий женский гнев, насколько опасно недооценивать настоящих стерв, и чем настоящие стервы отличаются от сусликов, можно показать на примере Княгини Ольги.

Легенда о том, как Ольга в отместку за убийство мужа сожгла столицу древлян (Искоростень, а сейчас, Коростень)с помощью хитрого лайфхака, широко известна. Реже вспоминают о том, насколько анекдотичной (и невероятно жестокой) была её месть в целом. Муж Ольги, великий князь Игорь Рюрикович, занимался стандартными для своей профессии делами: отжимал дань у соседей и ходил в походы на Византийскую империю. После очередного такого похода он решил стрясти дополнительный гешефт с  древлян (которые на Византию не ходили), пожадничал и был убит.

Порой древляне проявляли смекалку, но только при убийстве князей.

Дальше история приобретает зловеще-идиотический окрас. Казалось бы, древлянам было несложно предсказать реакцию Ольги на убийство мужа (к тому же ей всё равно пришлось бы наказывать оборзевший народ, чтобы задобрить дружину). Тем не менее, древляне делают морду кирпичом и тут же присылают к Ольге знатных сватов, чтобы женить её на своём князе.

В ответ киевляне молча поднимают лодку с послами на плечи, заносят в крепость и швыряют в предварительно выкопанную яму. СЮРПРИЗ! Ольга наклоняется и ехидно спрашивает у ямы: «Хороша ли вам честь?». Ответ древлян «Горше Игоревой смерти» заглушается шорохом земли, потому что гостей закапывают живьём.

 Ольга пишет древлянам и просит, чисто из уважения, прислать ещё знатных древлян. И те опять присылают к ней цвет своей нации. Гостей вежливо, в лучших традициях Освенцима, приглашают в баню; те послушно идут мыться и… СЮРПРИЗ! сгорают заживо вместе с баней.

 Теперь уже Ольга, ведомая инстинктом прирождённого тролля, едет к древлянам сама, якобы справить поминки по мужу. Несмотря на тот неудобный факт, что мужа убили они, древляне накрывают гигантскую поляну и начинают весело отжигать со вдовой. А теперь… СЮРПРИЗ! Ольга и её солдаты ждут, пока древляне нажрутся и методично вырезают участников вечеринки, числом до 5 тысяч.

А теперь вспомните ту самую историю с птичками. Вот Ольга — которая только что заживо закопала, сожгла и зарезала 95% древлянской элиты — говорит древлянам: «Ладно, проехали, чуваки! Всё ништяк! Вы должны мне только по одной птичке со двора!». Древляне с облегчением вздыхают и приносят ей птичек.

Хитроумная Ольга даже запаслась сушками под зрелище.

Нет, правда. Такое впечатление, что древляне были либо самыми вежливыми людьми в истории, либо самыми упоротыми  дураками. Или, что более вероятно, они — как и все остальные жертвы мести в этой легенде — просто недооценивали женщин.